在中國(guó)文聯十大(dà)、中國(guó)作協九大(dà)開(kāi)幕式上的講話
（2016年11月30日）
習(xí)近平
各位代表，同志(zhì)們，朋友們：
中國(guó)文學藝術界聯合會(huì)第十次全國(guó)代表大(dà)會(huì)、中國(guó)作家(jiā)協會(huì)第九次全國(guó)代表大(dà)會(huì)，是(shì)我國(guó)文藝界的一次盛會(huì)。首先，我代表黨中央，向大(dà)會(huì)的召開(kāi)，表示熱(rè)烈的祝賀！向全體(tǐ)代表，并通(tōng)過你們向全國(guó)廣大(dà)文藝工(gōng)作者，緻以誠摯的問(wèn)候！
黨對文藝工(gōng)作曆來(lái)高(gāo)度重視(shì)，這(zhè)是(shì)因爲，文藝事業(yè)是(shì)黨和人(rén)民(mín)的重要(yào)事業(yè)，文藝戰線是(shì)黨和人(rén)民(mín)的重要(yào)戰線。在革命、建設、改革各個曆史時期，廣大(dà)文藝工(gōng)作者響應黨的号召，堅持爲人(rén)民(mín)服務、爲社會(huì)主義服務的方向，堅持百花齊放、百家(jiā)争鳴的方針，創作了一大(dà)批脍炙人(rén)口、深入人(rén)心的優秀作品，弘揚了中國(guó)精神，凝聚了中國(guó)力量，爲我們黨團結帶領人(rén)民(mín)實現(xiàn)民(mín)族獨立、人(rén)民(mín)解放、國(guó)家(jiā)富強、人(rén)民(mín)幸福作出了十分(fēn)重要(yào)的貢獻。
2014年10月，我們召開(kāi)文藝工(gōng)作座談會(huì)，我同文藝界的同志(zhì)們深入交流，進一步明确了新形勢下繁榮發展社會(huì)主義文藝的方向和任務。黨的十八大(dà)以來(lái)，廣大(dà)文藝工(gōng)作者積極投身實現(xiàn)“兩個一百年”奮鬥目标、實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興中國(guó)夢的火(huǒ)熱(rè)實踐，傾情服務人(rén)民(mín)，傾心創作精品，熱(rè)情讴歌(gē)全國(guó)各族人(rén)民(mín)追夢圓夢的頑強奮鬥，弘揚崇高(gāo)理想和英雄氣概，奏響了時代之聲、愛國(guó)之聲、人(rén)民(mín)之聲。特别是(shì)在黨和國(guó)家(jiā)舉辦的一系列重大(dà)活動中，在面向基層、面向群衆的文化(huà)服務中，在中外(wài)人(rén)文交流中，廣大(dà)文藝工(gōng)作者勇挑大(dà)梁、不(bù)計名利、夙夜奔忙，展現(xiàn)了昂揚的精神風貌、高(gāo)超的藝術水(shuǐ)平。在廣大(dà)文藝工(gōng)作者辛勤努力下，我國(guó)文藝界出現(xiàn)新氣象新面貌，文學、戲劇、電(diàn)影、電(diàn)視(shì)、音(yīn)樂、舞(wǔ)蹈、美術、攝影、書(shū)法、曲藝、雜技、民(mín)間(jiān)文藝、文藝評論、群衆文藝、藝術教育等都取得豐碩成果，主旋律更加響亮(liàng)，正能量更加強勁，爲人(rén)民(mín)提供了豐富精神食糧，向世界展示了中華文化(huà)魅力。
實踐充分(fēn)證明，廣大(dà)文藝工(gōng)作者心懷祖國(guó)人(rén)民(mín)、響應時代召喚、追求藝術理想，是(shì)一支有智慧有才情、敢擔當敢創新、可(kě)信賴可(kě)依靠的隊伍。黨和人(rén)民(mín)感謝(xiè)你們！
各位代表！同志(zhì)們、朋友們！
實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興，是(shì)中華民(mín)族近代以來(lái)最偉大(dà)的夢想，也是(shì)我們這(zhè)一代人(rén)的曆史使命。當今世界正處在大(dà)發展大(dà)變革大(dà)調整時期，當代中國(guó)正沿着中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)奮力前進。這(zhè)是(shì)一個風雲際會(huì)的時代，也是(shì)一個英雄輩出的時代。在中國(guó)共産黨領導下，有中國(guó)人(rén)民(mín)團結一心、自(zì)強不(bù)息的精神，有中國(guó)人(rén)民(mín)創新創造、開(kāi)拓進取的勇氣，有中國(guó)人(rén)民(mín)艱苦奮鬥、頑強拼搏的毅力，中華民(mín)族在苦難和曲折中一步步走到今天，必将在輝煌和奮鬥中大(dà)踏步走向明天，中華民(mín)族偉大(dà)複興的航船一定能夠劈波斬浪駛向光輝的彼岸。
實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興，需要(yào)物(wù)質文明極大(dà)發展，也需要(yào)精神文明極大(dà)發展。早在革命戰争年代，毛澤東同志(zhì)就(jiù)多(duō)次強調要(yào)建設民(mín)族的、科(kē)學的、大(dà)衆的中華民(mín)族的新文化(huà)。1940年，他說：“我們不(bù)但(dàn)要(yào)把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國(guó)，變爲一個政治上自(zì)由和經濟上繁榮的中國(guó)，而且要(yào)把一個被舊文化(huà)統治因而愚昧落後的中國(guó)，變爲一個被新文化(huà)統治因而文明先進的中國(guó)。”1979年10月，鄧小(xiǎo)平同志(zhì)在中國(guó)文學藝術工(gōng)作者第四次代表大(dà)會(huì)上發表祝詞強調：“我們要(yào)在建設高(gāo)度物(wù)質文明的同時，提高(gāo)全民(mín)族的科(kē)學文化(huà)水(shuǐ)平，發展高(gāo)尚的豐富多(duō)彩的文化(huà)生活，建設高(gāo)度的社會(huì)主義精神文明。”他還強調：要(yào)大(dà)力發揚黨和人(rén)民(mín)在長期實踐中形成的崇高(gāo)精神，“大(dà)聲疾呼和以身作則地(dì)把這(zhè)些精神推廣到全體(tǐ)人(rén)民(mín)、全體(tǐ)青少年中間(jiān)去，使之成爲中華人(rén)民(mín)共和國(guó)的精神文明的主要(yào)支柱，爲世界上一切要(yào)求革命、要(yào)求進步的人(rén)們所向往，也爲世界上許多(duō)精神空虛、思想苦悶的人(rén)們所羨慕”。
中華民(mín)族生生不(bù)息綿延發展、飽受挫折又不(bù)斷浴火(huǒ)重生，都離(lí)不(bù)開(kāi)中華文化(huà)的有力支撐。中華文化(huà)獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人(rén)民(mín)和中華民(mín)族內(nèi)心深處的自(zì)信和自(zì)豪。在5000多(duō)年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化(huà)，在黨和人(rén)民(mín)偉大(dà)鬥争中孕育的革命文化(huà)和社會(huì)主義先進文化(huà)，積澱着中華民(mín)族最深沉的精神追求，代表着中華民(mín)族獨特的精神标識。我們要(yào)大(dà)力弘揚以愛國(guó)主義爲核心的民(mín)族精神和以改革創新爲核心的時代精神，大(dà)力弘揚中華優秀傳統文化(huà)，大(dà)力發展社會(huì)主義先進文化(huà)，不(bù)斷增強全黨全國(guó)各族人(rén)民(mín)的精神力量。
各位代表！同志(zhì)們、朋友們！
文運同國(guó)運相(xiàng)牽，文脈同國(guó)脈相(xiàng)連。實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興，是(shì)一場(chǎng)震古爍今的偉大(dà)事業(yè)，需要(yào)堅忍不(bù)拔的偉大(dà)精神，也需要(yào)振奮人(rén)心的偉大(dà)作品。魯迅先生1925年就(jiù)說過：“文藝是(shì)國(guó)民(mín)精神所發的火(huǒ)光，同時也是(shì)引導國(guó)民(mín)精神的前途的燈火(huǒ)。”廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)堅持以人(rén)民(mín)爲中心的創作導向，堅持爲人(rén)民(mín)服務、爲社會(huì)主義服務，堅持百花齊放、百家(jiā)争鳴，堅持創造性轉化(huà)、創新性發展，高(gāo)擎民(mín)族精神火(huǒ)炬，吹響時代前進号角，把藝術理想融入黨和人(rén)民(mín)事業(yè)之中，做到胸中有大(dà)義、心裡(lǐ)有人(rén)民(mín)、肩頭有責任、筆下有乾坤，推出更多(duō)反映時代呼聲、展現(xiàn)人(rén)民(mín)奮鬥、振奮民(mín)族精神、陶冶高(gāo)尚情操的優秀作品，爲我們的人(rén)民(mín)昭示更加美好的前景，爲我們的民(mín)族描繪更加光明的未來(lái)。
這(zhè)裡(lǐ)，我給大(dà)家(jiā)提幾點希望。
第一，希望大(dà)家(jiā)堅定文化(huà)自(zì)信，用文藝振奮民(mín)族精神。實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興，必須堅定中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)自(zì)信、理論自(zì)信、制(zhì)度自(zì)信、文化(huà)自(zì)信。創作出具有鮮明民(mín)族特點和個性的優秀作品，要(yào)對博大(dà)精深的中華文化(huà)有深刻的理解，更要(yào)有高(gāo)度的文化(huà)自(zì)信。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)善于從(cóng)中華文化(huà)寶庫中萃取精華、汲取能量，保持對自(zì)身文化(huà)理想、文化(huà)價值的高(gāo)度信心，保持對自(zì)身文化(huà)生命力、創造力的高(gāo)度信心，使自(zì)己的作品成爲激勵中國(guó)人(rén)民(mín)和中華民(mín)族不(bù)斷前行(xíng)的精神力量。
文化(huà)是(shì)一個國(guó)家(jiā)、一個民(mín)族的靈魂。曆史和現(xiàn)實都表明，一個抛棄了或者背叛了自(zì)己曆史文化(huà)的民(mín)族，不(bù)僅不(bù)可(kě)能發展起來(lái)，而且很(hěn)可(kě)能上演一幕幕曆史悲劇。文化(huà)自(zì)信，是(shì)更基礎、更廣泛、更深厚的自(zì)信，是(shì)更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化(huà)自(zì)信，是(shì)事關國(guó)運興衰、事關文化(huà)安全、事關民(mín)族精神獨立性的大(dà)問(wèn)題。沒有文化(huà)自(zì)信，不(bù)可(kě)能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。
古往今來(lái)，世界各民(mín)族無一例外(wài)受到其在各個曆史發展階段上産生的文藝精品和文藝巨匠(jiàng)的深刻影響。中華民(mín)族精神，既體(tǐ)現(xiàn)在中國(guó)人(rén)民(mín)的奮鬥曆程和奮鬥業(yè)績中，體(tǐ)現(xiàn)在中國(guó)人(rén)民(mín)的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來(lái)中華民(mín)族産生的一切優秀作品中，反映在我國(guó)一切文學家(jiā)、藝術家(jiā)的傑出創造活動中。
在每一個曆史時期，中華民(mín)族都留下了無數不(bù)朽作品。從(cóng)詩經、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小(xiǎo)說等，共同鑄就(jiù)了燦爛的中國(guó)文藝曆史星河。中華民(mín)族文藝創造力是(shì)如此強大(dà)、創造的成就(jiù)是(shì)如此輝煌，中華民(mín)族素有文化(huà)自(zì)信的氣度，我們應該爲此感到無比自(zì)豪，也應該爲此感到無比自(zì)信。
一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經典文藝作品，都是(shì)那個時代社會(huì)生活和精神的寫照(zhào)，都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝，隻有同國(guó)家(jiā)和民(mín)族緊緊維系、休戚與共，才能發出振聾發聩的聲音(yīn)。反映時代是(shì)文藝工(gōng)作者的使命。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)把握時代脈搏，承擔時代使命，聆聽(tīng)時代聲音(yīn)，勇于回答(dá)時代課題。
古今中外(wài)，文藝無不(bù)遵循這(zhè)樣一條規律：因時而興，乘勢而變，随時代而行(xíng)，與時代同頻共振。在人(rén)類發展的每一個重大(dà)曆史關頭，文藝都能發時代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風、啓智慧之先河，成爲時代變遷和社會(huì)變革的先導。離(lí)開(kāi)火(huǒ)熱(rè)的社會(huì)實踐，在恢宏的時代主旋律之外(wài)茕茕孑立、喃喃自(zì)語，隻能被時代淘汰。
對文藝來(lái)講，思想和價值觀念是(shì)靈魂，一切表現(xiàn)形式都是(shì)表達一定思想和價值觀念的載體(tǐ)。離(lí)開(kāi)了一定思想和價值觀念，再豐富多(duō)樣的表現(xiàn)形式也是(shì)蒼白(bái)無力的。文藝的性質決定了它必須以反映時代精神爲神聖使命。社會(huì)主義核心價值觀是(shì)當代中國(guó)精神的集中體(tǐ)現(xiàn)，是(shì)凝聚中國(guó)力量的思想道(dào)德基礎。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)把培育和弘揚社會(huì)主義核心價值觀作爲根本任務，堅定不(bù)移用中國(guó)人(rén)獨特的思想、情感、審美去創作屬于這(zhè)個時代、又有鮮明中國(guó)風格的優秀作品。
祖國(guó)是(shì)人(rén)民(mín)最堅實的依靠，英雄是(shì)民(mín)族最閃亮(liàng)的坐标。歌(gē)唱(chàng)祖國(guó)、禮贊英雄從(cóng)來(lái)都是(shì)文藝創作的永恒主題，也是(shì)最動人(rén)的篇章。我們要(yào)高(gāo)揚愛國(guó)主義主旋律，用生動的文學語言和光彩奪目的藝術形象，裝點祖國(guó)的秀美河山(shān)，描繪中華民(mín)族的卓越風華，激發每一個中國(guó)人(rén)的民(mín)族自(zì)豪感和國(guó)家(jiā)榮譽感。對中華民(mín)族的英雄，要(yào)心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚，引導人(rén)民(mín)樹立正确的曆史觀、民(mín)族觀、國(guó)家(jiā)觀、文化(huà)觀，絕不(bù)做亵渎祖先、亵渎經典、亵渎英雄的事情。要(yào)抒寫改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化(huà)建設的蓬勃實踐，抒寫多(duō)彩的中國(guó)、進步的中國(guó)、團結的中國(guó)，激勵全國(guó)各族人(rén)民(mín)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
堅定文化(huà)自(zì)信，離(lí)不(bù)開(kāi)對中華民(mín)族曆史的認知和運用。曆史是(shì)一面鏡子，從(cóng)曆史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自(zì)己；曆史也是(shì)一位智者，同曆史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來(lái)。“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。沒有曆史感，文學家(jiā)、藝術家(jiā)就(jiù)很(hěn)難有豐富的靈感和深刻的思想。文學家(jiā)、藝術家(jiā)要(yào)結合史料進行(xíng)藝術再現(xiàn)，必須有史識、史才、史德。
曆史給了文學家(jiā)、藝術家(jiā)無窮的滋養和無限的想象空間(jiān)，但(dàn)文學家(jiā)、藝術家(jiā)不(bù)能用無端的想象去描寫曆史，更不(bù)能使曆史虛無化(huà)。文學家(jiā)、藝術家(jiā)不(bù)可(kě)能完全還原曆史的真實，但(dàn)有責任告訴人(rén)們真實的曆史，告訴人(rén)們曆史中最有價值的東西。戲弄曆史的作品，不(bù)僅是(shì)對曆史的不(bù)尊重，而且是(shì)對自(zì)己創作的不(bù)尊重，最終必将被曆史戲弄。隻有樹立正确曆史觀，尊重曆史、按照(zhào)藝術規律呈現(xiàn)的藝術化(huà)的曆史，才能經得起曆史的檢驗，才能立之當世、傳之後人(rén)。
中華文化(huà)既是(shì)曆史的、也是(shì)當代的，既是(shì)民(mín)族的、也是(shì)世界的。隻有紮根腳下這(zhè)塊生于斯、長于斯的土(tǔ)地(dì)，文藝才能接住地(dì)氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化(huà)激蕩中站(zhàn)穩腳跟。正所謂“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”。我們要(yào)堅持不(bù)忘本來(lái)、吸收外(wài)來(lái)、面向未來(lái)，在繼承中轉化(huà)，在學習(xí)中超越，創作更多(duō)體(tǐ)現(xiàn)中華文化(huà)精髓、反映中國(guó)人(rén)審美追求、傳播當代中國(guó)價值觀念、又符合世界進步潮流的優秀作品，讓我國(guó)文藝以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風格、中國(guó)氣派屹立于世。
第二，希望大(dà)家(jiā)堅持服務人(rén)民(mín)，用積極的文藝歌(gē)頌人(rén)民(mín)。人(rén)民(mín)是(shì)曆史的創造者，是(shì)時代的雕塑者。一切優秀文藝工(gōng)作者的藝術生命都源于人(rén)民(mín)，一切優秀文藝創作都爲了人(rén)民(mín)。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)堅持以強烈的現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷，觀照(zhào)人(rén)民(mín)的生活、命運、情感，表達人(rén)民(mín)的心願、心情、心聲，立志(zhì)創作出在人(rén)民(mín)中傳之久遠的精品力作。
人(rén)民(mín)需要(yào)藝術，藝術更需要(yào)人(rén)民(mín)。馬克思說：“人(rén)民(mín)曆來(lái)就(jiù)是(shì)作家(jiā)‘夠資格’和‘不(bù)夠資格’的唯一判斷者。”以爲人(rén)民(mín)不(bù)懂得文藝，以爲大(dà)衆是(shì)“下裡(lǐ)巴人(rén)”，以爲面向群衆創作不(bù)上檔次，這(zhè)些觀念都是(shì)不(bù)正确的。文藝創作方法有一百條、一千條，但(dàn)最根本的方法是(shì)紮根人(rén)民(mín)。隻有永遠同人(rén)民(mín)在一起，藝術之樹才能常青。
文藝要(yào)服務人(rén)民(mín)，就(jiù)必須積極反映人(rén)民(mín)生活。今天，在我國(guó)960多(duō)萬平方公裡(lǐ)的大(dà)地(dì)上，13億多(duō)人(rén)民(mín)正上演着波瀾壯闊的活劇，國(guó)家(jiā)蓬勃發展，家(jiā)庭酸甜苦辣，百姓歡樂憂傷，構成了氣象萬千的生活景象，充滿着感人(rén)肺腑的故事，洋溢着激昂跳(tiào)動的樂章，展現(xiàn)出色彩斑斓的畫面。廣大(dà)文藝工(gōng)作者大(dà)有可(kě)爲，也必将大(dà)有作爲。
我們的文學藝術，既要(yào)反映人(rén)民(mín)生産生活的偉大(dà)實踐，也要(yào)反映人(rén)民(mín)喜怒哀樂的真情實感，從(cóng)而讓人(rén)民(mín)從(cóng)身邊的人(rén)和事中體(tǐ)會(huì)到人(rén)間(jiān)真情和真谛，感受到世間(jiān)大(dà)愛和大(dà)道(dào)。關在象牙塔裡(lǐ)不(bù)會(huì)有持久的文藝靈感和創作激情。離(lí)開(kāi)人(rén)民(mín)，文藝就(jiù)會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。一切有抱負、有追求的文藝工(gōng)作者都應該追随人(rén)民(mín)腳步，走出方寸天地(dì)，閱盡大(dà)千世界，讓自(zì)己的心永遠随着人(rén)民(mín)的心而跳(tiào)動。
人(rén)民(mín)不(bù)是(shì)抽象的符号，而是(shì)一個一個具體(tǐ)的人(rén)的集合，每個人(rén)都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢想，都有內(nèi)心的沖突和憂傷。真實的人(rén)物(wù)是(shì)千姿百态的，要(yào)用心用情了解各種各樣的人(rén)物(wù)，從(cóng)人(rén)民(mín)的實踐和多(duō)彩的生活中汲取營養，不(bù)斷進行(xíng)生活和藝術的積累，不(bù)斷進行(xíng)美的發現(xiàn)和美的創造。
典型人(rén)物(wù)所達到的高(gāo)度，就(jiù)是(shì)文藝作品的高(gāo)度，也是(shì)時代的藝術高(gāo)度。隻有創作出典型人(rén)物(wù)，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)始終把人(rén)民(mín)的冷暖和幸福放在心中，把人(rén)民(mín)的喜怒哀樂傾注在自(zì)己的筆端，讴歌(gē)奮鬥人(rén)生，刻畫最美人(rén)物(wù)。
走入生活、貼近人(rén)民(mín)，是(shì)藝術創作的基本态度；以高(gāo)于生活的标準來(lái)提煉生活，是(shì)藝術創作的基本能力。文藝工(gōng)作者既要(yào)有這(zhè)樣的态度，也要(yào)有這(zhè)樣的能力。文藝反映社會(huì)，不(bù)是(shì)通(tōng)過概念對社會(huì)進行(xíng)抽象，而是(shì)通(tōng)過文字、顔色、聲音(yīn)、情感、情節、畫面、圖像等進行(xíng)藝術再現(xiàn)。因此，社會(huì)的色彩有多(duō)麽斑斓，文藝作品的色彩就(jiù)應該有多(duō)麽斑斓；社會(huì)的情境有多(duō)麽豐富，文藝作品的情境就(jiù)應該有多(duō)麽豐富；社會(huì)的韻味有多(duō)麽淳厚，文藝作品的韻味就(jiù)應該有多(duō)麽淳厚。
“文變染乎世情，興廢系乎時序。”揭示人(rén)類命運和民(mín)族前途是(shì)文藝工(gōng)作者的追求。偉大(dà)的作品一定是(shì)對個體(tǐ)、民(mín)族、國(guó)家(jiā)命運最深刻把握的作品。改革開(kāi)放近40年來(lái)，我們黨領導人(rén)民(mín)所進行(xíng)的奮鬥，推動我國(guó)社會(huì)發生了全方位變革，這(zhè)在中華民(mín)族發展史上是(shì)前所未有的，在人(rén)類發展史上也是(shì)絕無僅有的。面對這(zhè)種史詩般的變化(huà)，我們有責任寫出中華民(mín)族新史詩。史詩是(shì)人(rén)民(mín)創造的，不(bù)論多(duō)麽宏大(dà)的創作，多(duō)麽高(gāo)的立意追求，都必須從(cóng)最真實的生活出發，從(cóng)平凡中發現(xiàn)偉大(dà)，從(cóng)質樸中發現(xiàn)崇高(gāo)，從(cóng)而深刻提煉生活、生動表達生活、全景展現(xiàn)生活。
曆史變化(huà)如此深刻，社會(huì)進步如此巨大(dà)，人(rén)們的精神世界如此活躍，爲文藝發展提供了無盡的礦藏。社會(huì)是(shì)一本大(dà)書(shū)，隻有真正讀懂、讀透了這(zhè)本大(dà)書(shū)，才能創作出優秀作品。讀懂社會(huì)、讀透社會(huì)，決定着藝術創作的視(shì)野廣度、精神力度、思想深度。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)努力上好社會(huì)這(zhè)所大(dà)學校，讀好社會(huì)這(zhè)本大(dà)書(shū)，創作出既有生活底蘊又有藝術高(gāo)度的優秀作品。
“文人(rén)之筆，勸善懲惡。”文藝要(yào)反映生活，但(dàn)文藝不(bù)能機械反映生活。茅盾說過：“文藝作品不(bù)僅是(shì)一面鏡子——反映生活，而須是(shì)一把斧頭——創造生活。”生活中不(bù)可(kě)能隻有昂揚沒有沉郁、隻有幸福沒有不(bù)幸、隻有喜劇沒有悲劇。生活和理想之間(jiān)總是(shì)有落差的，現(xiàn)實生活中總是(shì)有這(zhè)樣那樣不(bù)如人(rén)意的地(dì)方。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)對生活素材進行(xíng)判斷，弘揚正能量，用文藝的力量溫暖人(rén)、鼓舞(wǔ)人(rén)、啓迪人(rén)，引導人(rén)們提升思想認識、文化(huà)修養、審美水(shuǐ)準、道(dào)德水(shuǐ)平，激勵人(rén)們永葆積極向上的樂觀心态和進取精神。
文藝創作的目的是(shì)引導人(rén)們找到思想的源泉、力量的源泉、快(kuài)樂的源泉。清泉永遠比淤泥更值得擁有，光明永遠比黑暗更值得歌(gē)頌。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)提高(gāo)閱讀生活的能力，善于在幽微(wēi)處發現(xiàn)美善、在陰影中看取光明，不(bù)做徘徊邊緣的觀望者、譏讒社會(huì)的抱怨者、無病呻吟的悲觀者，不(bù)能沉溺于魯迅所批評的“不(bù)免咀嚼着身邊的小(xiǎo)小(xiǎo)的悲歡，而且就(jiù)看這(zhè)小(xiǎo)悲歡爲全世界”。要(yào)用有筋骨、有道(dào)德、有溫度的作品，鼓舞(wǔ)人(rén)們在黑暗面前不(bù)氣餒、在困難面前不(bù)低(dī)頭，用理性之光、正義之光、善良之光照(zhào)亮(liàng)生活。對人(rén)民(mín)深惡痛絕的消極腐敗現(xiàn)象和醜惡現(xiàn)象，應該堅持用光明驅散黑暗、用真善美戰勝假惡醜，讓人(rén)們看到美好、看到希望、看到夢想就(jiù)在前方。
第三，希望大(dà)家(jiā)勇于創新創造，用精湛的藝術推動文化(huà)創新發展。優秀作品反映着一個國(guó)家(jiā)、一個民(mín)族文化(huà)創新創造的能力和水(shuǐ)平。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)把創作生産優秀作品作爲中心環節，不(bù)斷推進文藝創新、提高(gāo)文藝創作質量，努力爲人(rén)民(mín)創造文化(huà)傑作、爲人(rén)類貢獻不(bù)朽作品。
當代中國(guó)正經曆着我國(guó)曆史上最爲廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進行(xíng)着人(rén)類曆史上最爲宏大(dà)而獨特的實踐創新。這(zhè)種偉大(dà)實踐必将給文化(huà)創新創造提供強大(dà)動力和廣闊空間(jiān)。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)努力創作同我們這(zhè)個文明古國(guó)、我們這(zhè)個蓬勃發展的國(guó)家(jiā)相(xiàng)匹配的優秀作品。中國(guó)人(rén)民(mín)不(bù)僅将爲人(rén)類貢獻新的發展模式、發展道(dào)路(lù)，而且将把自(zì)己在文化(huà)創新創造中取得的成果奉獻給世界。
中華文化(huà)延續着我們國(guó)家(jiā)和民(mín)族的精神血脈，既需要(yào)薪火(huǒ)相(xiàng)傳、代代守護，也需要(yào)與時俱進、推陳出新。要(yào)加強對中華優秀傳統文化(huà)的挖掘和闡發，使中華民(mín)族最基本的文化(huà)基因同當代中國(guó)文化(huà)相(xiàng)适應、同現(xiàn)代社會(huì)相(xiàng)協調，把跨越時空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化(huà)精神弘揚起來(lái)，激活其內(nèi)在的強大(dà)生命力，讓中華文化(huà)同各國(guó)人(rén)民(mín)創造的多(duō)彩文化(huà)一道(dào)，爲人(rén)類提供正确精神指引。
創新是(shì)文藝的生命。要(yào)把創新精神貫穿文藝創作全過程，大(dà)膽探索，銳意進取，在提高(gāo)原創力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，推動觀念和手段相(xiàng)結合、內(nèi)容和形式相(xiàng)融合、各種藝術要(yào)素和技術要(yào)素相(xiàng)輝映，讓作品更加精彩紛呈、引人(rén)入勝。要(yào)把提高(gāo)作品的精神高(gāo)度、文化(huà)內(nèi)涵、藝術價值作爲追求，讓目光再廣大(dà)一些、再深遠一些，向着人(rén)類最先進的方面注目，向着人(rén)類精神世界的最深處探尋，同時直面當下中國(guó)人(rén)民(mín)的生存現(xiàn)實，創造出豐富多(duō)樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律，爲世界貢獻特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩情和意境。
與時俱進、自(zì)強不(bù)息，是(shì)中華民(mín)族的鮮明禀賦，也是(shì)我國(guó)文藝不(bù)斷繁榮發展的強大(dà)動力。我國(guó)文藝不(bù)僅要(yào)有體(tǐ)量的增長，更要(yào)創造質量的标杆。創新貴在獨辟蹊徑、不(bù)拘一格，但(dàn)一味标新立異、追求怪誕，不(bù)可(kě)能成爲上品，而很(hěn)可(kě)能流于下品。要(yào)克服浮躁這(zhè)個頑疾，抵制(zhì)急功近利、粗制(zhì)濫造，用專注的态度、敬業(yè)的精神、踏實的努力創作出更多(duō)高(gāo)質量、高(gāo)品位的作品。
第四，希望大(dà)家(jiā)堅守藝術理想，用高(gāo)尚的文藝引領社會(huì)風尚。文藝是(shì)鑄造靈魂的工(gōng)程，承擔着以文化(huà)人(rén)、以文育人(rén)的職責，應該用獨到的思想啓迪、潤物(wù)無聲的藝術熏陶啓迪人(rén)的心靈，傳遞向善向上的價值觀。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)做真善美的追求者和傳播者，把崇高(gāo)的價值、美好的情感融入自(zì)己的作品，引導人(rén)們向高(gāo)尚的道(dào)德聚攏，不(bù)讓廉價的笑(xiào)聲、無底線的娛樂、無節操的垃圾淹沒我們的生活。
偉大(dà)的文藝展現(xiàn)偉大(dà)的靈魂，偉大(dà)的文藝來(lái)自(zì)偉大(dà)的靈魂。歌(gē)德說過：“如果想寫出雄偉的風格，他也首先就(jiù)要(yào)有雄偉的人(rén)格。”一切藝術創作都是(shì)人(rén)的主觀世界和客觀世界的互動，都是(shì)以藝術的形式反映生活的本質、提煉生活蘊含的真善美，從(cóng)而給人(rén)以審美的享受、思想的啓迪、心靈的震撼。隻有用博大(dà)的胸懷去擁抱時代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實、真誠的感情去體(tǐ)驗生活、藝術的靈感去捕捉人(rén)間(jiān)之美，才能夠創作出偉大(dà)的作品。雖然創作不(bù)能沒有藝術素養和技巧，但(dàn)最終決定作品分(fēn)量的是(shì)創作者的态度。具體(tǐ)來(lái)說，就(jiù)是(shì)創作者以什麽樣的态度去把握創作對象、提煉創作主題，同時又以什麽樣的态度把作品展現(xiàn)給社會(huì)、呈現(xiàn)給人(rén)民(mín)。
經典之所以能夠成爲經典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩蕩的氣。經典通(tōng)過主題內(nèi)蘊、人(rén)物(wù)塑造、情感建構、意境營造、語言修辭等，容納了深刻流動的心靈世界和鮮活豐滿的本真生命，包含了曆史、文化(huà)、人(rén)性的內(nèi)涵，具有思想的穿透力、審美的洞察力、形式的創造力，因此才能成爲不(bù)會(huì)過時的作品。
文藝要(yào)塑造人(rén)心，創作者首先要(yào)塑造自(zì)己。養德和修藝是(shì)分(fēn)不(bù)開(kāi)的。德不(bù)優者不(bù)能懷遠，才不(bù)大(dà)者不(bù)能博見(jiàn)。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)把崇德尚藝作爲一生的功課，把爲人(rén)、做事、從(cóng)藝統一起來(lái)，加強思想積累、知識儲備、藝術訓練，提高(gāo)學養、涵養、修養，努力追求真才學、好德行(xíng)、高(gāo)品位，做到德藝雙馨。要(yào)自(zì)覺抵制(zhì)不(bù)分(fēn)是(shì)非、颠倒黑白(bái)的錯誤傾向，自(zì)覺摒棄低(dī)俗、庸俗、媚俗的低(dī)級趣味，自(zì)覺反對拜金主義、享樂主義、極端個人(rén)主義的腐朽思想。
文藝創作是(shì)艱苦的創造性勞動，來(lái)不(bù)得半點虛假。那些叫得響、傳得開(kāi)、留得住的文藝精品，都是(shì)遠離(lí)浮躁、不(bù)求功利得來(lái)的，都是(shì)嘔心瀝血鑄就(jiù)的。我國(guó)古人(rén)說：“吟安一個字，撚斷數莖須。”“兩句三年得，一吟雙淚流。”路(lù)遙的墓碑上刻着：“像牛一樣勞動，像土(tǔ)地(dì)一樣奉獻。”托爾斯泰也說過：“如果有人(rén)告訴我，我可(kě)以寫一部長篇小(xiǎo)說，用它來(lái)毫無問(wèn)題地(dì)斷定一種我認爲是(shì)正确的對一切社會(huì)問(wèn)題的看法，那麽，這(zhè)樣的小(xiǎo)說我還用不(bù)了兩個小(xiǎo)時的勞動。但(dàn)如果告訴我，現(xiàn)在的孩子們二十年後還要(yào)讀我所寫的東西，他們還要(yào)爲它哭，爲它笑(xiào)，而且熱(rè)愛生活，那麽，我就(jiù)要(yào)爲這(zhè)樣的小(xiǎo)說獻出我整個一生和全部力量。”廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)有“闆凳坐得十年冷”的藝術定力，有“語不(bù)驚人(rén)死不(bù)休”的執着追求，才能拿(ná)出扛鼎之作、傳世之作、不(bù)朽之作。要(yào)遵循言爲士則、行(xíng)爲世範，牢記文化(huà)責任和社會(huì)擔當，正确把握藝術個性和社會(huì)道(dào)德的關系，始終把社會(huì)效益放在首位，嚴肅認真考慮作品的社會(huì)效果。要(yào)珍惜自(zì)己的社會(huì)形象，在市場(chǎng)經濟大(dà)潮面前耐得住寂寞、穩得住心神，不(bù)爲一時之利而動搖、不(bù)爲一時之譽而急躁，不(bù)當市場(chǎng)的奴隸，敢于向炫富競奢的浮誇說“不(bù)”，向低(dī)俗媚俗的炒作說“不(bù)”，向見(jiàn)利忘義的陋行(xíng)說“不(bù)”。要(yào)以深厚的文化(huà)修養、高(gāo)尚的人(rén)格魅力、文質兼美的作品赢得尊重，成爲先進文化(huà)的踐行(xíng)者、社會(huì)風尚的引領者，在爲祖國(guó)、爲人(rén)民(mín)立德立言中成就(jiù)自(zì)我、實現(xiàn)價值。
各位代表！同志(zhì)們、朋友們！
“蓋有非常之功，必待非常之人(rén)。”人(rén)是(shì)事業(yè)發展最關鍵的因素。文藝界是(shì)思想活躍的地(dì)方，也是(shì)創造力充沛的地(dì)方，濟濟多(duō)士，英才輩出。我國(guó)文藝事業(yè)要(yào)實現(xiàn)繁榮發展，就(jiù)必須培養人(rén)才、發現(xiàn)人(rén)才、珍惜人(rén)才、凝聚人(rén)才。中國(guó)文聯、中國(guó)作協是(shì)黨和政府聯系廣大(dà)文藝工(gōng)作者的橋梁紐帶，在團結文藝工(gōng)作者方面負有重要(yào)職責。多(duō)年來(lái)，中國(guó)文聯、中國(guó)作協開(kāi)展了許多(duō)卓有成效的工(gōng)作。哪裡(lǐ)有文藝工(gōng)作者，文聯、作協的工(gōng)作就(jiù)要(yào)做到哪裡(lǐ)，發揮好文藝界人(rén)民(mín)團體(tǐ)作用。
新形勢下，文聯、作協要(yào)深化(huà)改革，工(gōng)作向基層傾斜，服務向最廣大(dà)文藝工(gōng)作者拓展，改變機關化(huà)、行(xíng)政化(huà)傾向，不(bù)斷增強組織活力。要(yào)加強引領，突出政治性、先進性、群衆性，團結帶領廣大(dà)文藝工(gōng)作者踐行(xíng)社會(huì)主義核心價值觀，不(bù)斷增強組織向心力。要(yào)加強聯絡，延伸工(gōng)作手臂，加強對新文藝組織、新文藝群體(tǐ)的團結引導，把千千萬萬文藝從(cóng)業(yè)者、愛好者凝聚起來(lái)，不(bù)斷增強組織吸引力。要(yào)增強本領，加強能力建設，強化(huà)行(xíng)業(yè)服務、行(xíng)業(yè)管理、行(xíng)業(yè)自(zì)律，發揮在行(xíng)業(yè)建設中的主導作用，不(bù)斷增強行(xíng)業(yè)影響力。要(yào)加強溝通(tōng)，待人(rén)以親、助人(rén)以誠，多(duō)做得人(rén)心、暖人(rén)心的事，成爲文藝工(gōng)作者事業(yè)上的好夥伴、生活中的真朋友，成爲文藝工(gōng)作者的溫馨之家(jiā)，把文藝戰線的力量發動起來(lái)，把人(rén)民(mín)群衆中蘊藏的創作能量激發出來(lái)，推動文藝事業(yè)呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象。
加強和改進黨對文藝工(gōng)作的領導，是(shì)文藝事業(yè)繁榮發展的根本保證。各級黨委要(yào)高(gāo)度重視(shì)文藝工(gōng)作，充分(fēn)認識文聯、作協的重要(yào)作用，指導推動文聯、作協深化(huà)改革、發展事業(yè)，加大(dà)政策支持和保障力度。要(yào)用符合文藝規律的方式領導文藝事業(yè)，充分(fēn)發揚學術民(mín)主和藝術民(mín)主，保護好文藝工(gōng)作者積極性和創造性。要(yào)按照(zhào)全面從(cóng)嚴治黨的要(yào)求，加強文聯、作協黨的建設，加強文藝單位黨的建設，選好配強文藝單位領導班子，把講政治、懂業(yè)務、能幹事、願服務的幹部放到文藝工(gōng)作領導崗位上來(lái)。要(yào)加強和改進文藝理論和評論工(gōng)作，褒優貶劣，激濁揚清，更加有效地(dì)引導創作、推出精品、提高(gāo)審美、引領風尚。要(yào)做到政治上充分(fēn)信任、思想上主動引導、工(gōng)作上創造條件(jiàn)、生活上關心照(zhào)顧，多(duō)爲文藝工(gōng)作者辦實事、做好事、解難事，營造有利于出人(rén)才、出精品的良好環境。要(yào)重視(shì)和加強藝術教育，提高(gāo)人(rén)民(mín)群衆藝術素養。
各位代表！同志(zhì)們、朋友們！
文藝作品不(bù)是(shì)神秘靈感的産物(wù)，它的藝術性、思想性、價值取向總是(shì)通(tōng)過文學家(jiā)、藝術家(jiā)對曆史、時代、社會(huì)、生活、人(rén)物(wù)等方方面面的把握來(lái)體(tǐ)現(xiàn)。面對生活之樹，我們既要(yào)像小(xiǎo)鳥一樣在每個枝丫上跳(tiào)躍鳴叫，也要(yào)像雄鷹一樣從(cóng)高(gāo)空翺翔俯視(shì)。中國(guó)不(bù)乏生動的故事，關鍵要(yào)有講好故事的能力；中國(guó)不(bù)乏史詩般的實踐，關鍵要(yào)有創作史詩的雄心。我相(xiàng)信，我們這(zhè)個時代的中國(guó)文學家(jiā)、藝術家(jiā)不(bù)僅有這(zhè)樣的雄心，而且有這(zhè)樣的能力，一定能創作出無愧于我們這(zhè)個偉大(dà)時代、無愧于我們這(zhè)個偉大(dà)國(guó)家(jiā)、無愧于我們這(zhè)個偉大(dà)民(mín)族的優秀作品。
“江山(shān)留勝迹，我輩複登臨。”偉大(dà)的時代呼喚偉大(dà)的文學家(jiā)、藝術家(jiā)。廣大(dà)文藝工(gōng)作者要(yào)牢記使命、牢記職責，不(bù)忘初心、繼續前進，同黨和人(rén)民(mín)一道(dào)，努力築就(jiù)中華民(mín)族偉大(dà)複興時代的文藝高(gāo)峰！
最後，預祝大(dà)會(huì)圓滿成功！
文章來(lái)源：新華社